Благодатный Огонь, нисходящий на Гроб Господень в Великую Субботу, доставлен в Цхинвал

Пасха - самый светлый праздник для всех христиан. День светлого Христова Воскресения дарит нам радость торжества жизни, укрепляет веру, надежду во всепобеждающую силу любви и добра. Воскресение Господа имеет прямое отношение к каждому из нас. "Я с вами во все дни до скончания века", - возвещал Христос. Через жертву Спасителя и его Воскресение открывается истинное призвание человека, его достоинство, возможность через любовь и самопожертвование воскреснуть для новой жизни.

Праздник Пасхи воплощает все самое ценное в жизни: стремление к созиданию и согласию. Он объединяет людей через самые чистые чувства, и каждый человек, приобщаясь к общему торжеству, словно зажигает внутри себя новый свет надежды, который передается нам через свет БлагодатногоОгня.

В этом году впервые за многовековую историю в Южную Осетию был доставлен Благодатный Огонь из Иерусалима.

Каждый год в Великую Субботу над Своим Живоносным Гробом в Иерусалимском храме Воскресения совершает Господь великое знамение - сошествие Благодатного Огня. Это явное чудо повторяется в течение многих веков, начиная с глубокой древности. По свидетельству святых апостолов, Благодатный Огонь осветил Гроб Господень уже при самом Воскресении Христовом. Первые упоминания о Невещественном Огне относятся к IV в. Счастлив тот, кто становится свидетелем незабываемого чуда - схождения Благодатного Огня - и имеет возможность зажечь свечу от нетварного Божественного Огня!

Эту возможность получили верующие Южной Осетии. Епископ Георгий Аланский отметил, что благодаря милости Божьей наши молитвы были услышаны и Благодатный Огонь из Гроба Господня был доставлен к нам в г.Цхинвал. "Пусть Благодатный Огонь принесет мир в наши сердца и на нашу землю", - сказал Епископ Георгий. В 18.00 часов служители и прихожане Аланской Епархии вышли из храма Пресвятой Богородицы встречать Благодатный Огонь, доставленный в наш город.

Уполномоченный по делам религии при Президенте РЮО Соня Хубаева сказала, что чудесный Благодатный Огонь был доставлен в Цхинвал благодаря активистам общественного движения "Дети России - будущее мира" и руководителя гуманитарной миссии Анастасии Супрун.

"Этот Благодатный Огонь прошел путь из Иерусалима в Москву, из Москвы во Владикавказ и затем доставлен в г.Цхинвал в воскресенье к 18.00 часам", - пояснили паломники.

Чудо Благодатного Огня, ежегодно сходящего на Гроб Господень в Великую Субботу, является живым исполнением обетования Спасителя, данного ученикам Его после Вознесения: "И се Аз с вами есмь во вся дни до скончания века".

Благодатный Огонь обладает дивными свойствами. Первое время после появления Огонь этот не жжет ни кожи, ни волос, хотя свеча от свечи быстро загорается. Один из паломников пишет: "Я всеми горящими свечами себе бороду жег, и ни единого власа не подпалило и не скорчило". Минут через 10-15 после получения Благодатный Огонь начинает жечь, как обычное пламя.

Рассказы очевидцев во все времена свидетельствуют о том, что Благодатный Огонь нисходит ежегодно в Великую Субботу только по молитве православных первоиерархов. Это подтверждается также следующим событием.

Вскоре после водворения в Иерусалиме турецкой администрации (в XVII в.) произошел замечательный случай. Руководители армянской Церкви сумели убедить турок передать право получения и распределения Благодатного Огня армянской общине. Православная община во главе с Патриархом была удалена не только из Кувуклии (содержащей Святой Гроб), но и из храма. Ей было указано место на улице близ колонн, знаменующих вход во храм. В храме заняли место богато облаченные армянские духовные лица во главе с Патриархом-католикосом.

То, что случилось вслед за этим, нельзя рассматривать иначе, как явное Божие указание на истинную веру. Цитируем далее статью православного араба Кури Фози: "Армяне долго ожидали чуда; тщетно их духовный глава усердно молился пред Гробом - Божественный Свет не сходил. Вдруг раздался громовой удар. Мраморная колонна треснула, и из этой трещины показался Огонь. Православный Патриарх, молившийся пред храмом, встал и зажег свои свечи, а от него получили Благодатный Огонь все православные и все пришедшие во храм".

Современные католики никогда не дерзают восхитить право на получение Благодатного Огня и всячески стараются умалчивать об этом чуде.

Необходимо сделать еще одно существенное замечание. Как известно, православные и католики празднуют Пасху по разному календарю (в этом году эти две даты совпали). Так вот, Благодатный Огонь появляется только под Светлое Христово Воскресение, определяемое по старому стилю, и никогда не сходил под Пасху, празднуемую по новому стилю. Не является ли это убедительным аргументом против тех, кто ратует за ненужную и ничем не оправданную реформу церковного календаря?

Согласно древней традиции, Огонь, полученный в Великую Субботу на тридневном ложе Искупителя, поддерживается в Кувуклии целый год и тушится только накануне Великосубботнего дня. Русские паломники, как и остальные богомольцы, бережно сохраняют Благодатный Огонь и несут зажженные свечи до места своего пристанища, стараясь сохранить святыню как можно дольше.

РАССКАЗ ПАЛОМНИКА

Благодатный Огонь нисходит на Гроб Господень в Великую Субботу.

В 12 часов пополудни служители православной Патриархии и члены русской духовной миссии в Иерусалиме во главе с Патриархом выходят из Патриархии и направляются в храм Воскресения.

Где-то около часа пополудни Патриарх, архиереи и клир облачаются (от Патриархии они шествуют без облачения), выходят из храма и с пасхальным песнопением "Воскресение Твое, Христе, Спасе, Ангели поют на небесех..." трижды обходят вокруг Кувуклии. Патриарх останавливается напротив входа в Кувуклию, разоблачается и остается в подризнике, подпоясанном поясом, и епитрахили. Те, кто охраняет Гроб Господень, разрезают ленты, которыми крест-накрест запечатан вход.

Раньше три-четыре человека - представители других конфессий и верований - строго проверяли, нет ли огня в Кувуклии и даже обыскивали Патриарха. Теперь же никто не сомневается, что обмана здесь нет, и опечатывание Гроба Господня сохранилось скорее как традиция.

Дверь во Гроб Господень открывается, и Патриарх один входит в Кувуклию - туда, где ложе Господне.

Представители других конфессий остаются в приделе Ангела в ожидании получения Благодатного Огня от православного Патриарха.

Девять раз присутствовал я при чуде схождения Благодатного Огня. Как он нисходит? Все видят сияние Света, но воспринимают это по-разному. Одни видят его наподобие молний, другие - в форме миганий, вспышек, сполохов.

Я видел, как над Гробом Господним появляется бело-голубоватый Свет, и как эта благодать Божия мгновенно освещает и очищает все.

Воочию убеждаешься, что Духу Святому нет ограничения, он дышит, "идеже хощет".

А однажды перед нисхождением Огня мне довелось видеть яркий Свет и слышать звук, напоминающий шелест листьев на деревьях при небольшом ветерке - словно дыхание ветра. В храме в это время было довольно шумно, но этот легкий звук был такого свойства, что был ясно слышен, словно он плыл над этим шумом.

Огонь обыкновенно появляется в половине второго. Патриарха при выходе из Кувуклии первым обычно встречает в алтаре главного придела начальник Гроба Господня (есть такая должность)..., он принимает Благодатный Огонь из рук Патриарха и передает митрополитам, архимандритам, священникам, иеродиаконам, инокам, послушникам.

Благодатный Огонь распространяется в мгновение ока.

Только появился Огонь, смотришь - он уже и там, и здесь. Кто-то сам зажигает от чьей-то свечи, а иногда свеча возгорается сама собой - это же чудо Божие!

Храм оглашается ликующими криками, пением. Благодать дается в этот момент всем, и язычникам в том числе. Приезжают ведь отовсюду. И все увозят с собой Благодатный Огонь.

В первые минут 15 этот Огонь обладает особыми свойствами: он не жжет. Получив его, люди буквально умываются им, водят им по лицу, рукам, шее, волосам, и ожога никогда не бывает. Я убедился в этом на себе.

Во время схождения Благодатного Огня я не был в Кувуклии, а вот отец Иннокентий стоял у самого входа, у иконы Спасителя, и как только появлялся Огонь, он прямо умывался этим Огнем - окунал в него и бороду, и все лицо, и не загорался. А через некоторое время Огонь приобретает свои обычные свойства.

В первый раз я присутствовал при получении Благодатного Огня в 1983 г. Во время ожидания было такое напряжение, страх, покаяние - трудно передать. Я очень боялся: вдруг по моим грехам Господь в этот раз не даст Благодатного Огня и из-за меня другие лишатся благодати. Была мысль: "Чудо-то чудо, но у меня такое ожесточенное сердце, что его ничем не прошибешь, никаким чудом". А когда получили Благодатный Огонь, - сердце плавилось! И я вспомнил: "Идеже хощет Бог побеждается естества чин".

И в самом деле: там, где действует благодать - все переплавляется! Я когда взошел на Голгофу - упал там и рыдал. При соприкосновении с Благодатным Огнем у всех возникает состояние потрясенности. В этом Божественном Свете человек преображается, происходит полное обновление. Многие приходят в состояние экстаза, плачут, кричат, раздаются вопли, свист, овации. Даже ни сказать, ни объяснить ничего не можешь; надо, чтобы прошло время, надо осмыслить все.

Первое время после такого потрясения обнаруживаешь, что не плачешь, но слезы текут и текут из глаз, и сердце действительно горит, становится огромным. Оно открывается, обновляется, внутренне изменяется, в него входит нечто горнее, появляется ощущение глубины мира, возникает какое-то особое благодатное состояние.